Trascendencia en la actualidad de la Mitología Maya en el Parque Tikal

Lo especial en el Parque Tikal - Guatemala

Por:Gioconda Fuenmayor Leal

Mitología en América; Mitos de Ecuador

Mitología Ecuatoriana

 

Ecuador es un país pequeño pero maravilloso, con una diversidad geográfica y climática que lo hacen una zona de gran diversidad en flora y fauna, pero principalmente lleno de gente de muchas etnias y culturas, lo cual lo hace muy rico en todo colores, sabores, música y hasta mitología

Contar la gran cantidad de mitos y leyendas sería para no acabar nunca, pero a manera de muestra, presento en el siguiente link un pequeño video realizado con iSpring con algunos ejemplos de los mitos que se cuentan en el Ecuador.

Por el formato del video .swf fue necesario subirlo primero a Google Drive, para verlo puede dar clic en el siguiente enlace: Video mitología ecuatoriana

La Mitología ecuatoriana vive por la tradición oral de sus pueblos, se transmite de generación a generación y aunque algunos historiadores han realizado algunos libros donde ponen sus hallazgos sobre este tema, no es fácil encontrar en la web ejemplos de este tema, por eso me pareció oportuno poder compartir con ustedes algo de este tema enfocado en mi país Ecuador.

Algunos de los mitos son similares a los de otros lugares, sin embargo, se crearon por iniciativa propia en una época en que la comunicación con otras culturas era escasa, lo cual nos hace pensar que la idea de los mitos es algo común en la raza humana independiente de su lugar de origen.

Creación del Mundo-Mitología Japonesa

Los primeros dioses convocaron dos criaturas divinas a la existencia, el macho Izanagi y la hembra Izanami, y les encargaron la creación de la primera tierra. Para ayudarles a realizar esto, se les dio a Izanagi e Izanami una lanza decorada con joyas, llamada Amenonuhoko (lanza de los cielos). Entonces, las dos deidades fueron al puente entre el Cielo y la Tierra, Amenoukihashi (puente flotante de los cielos) y agitaron el océano con la lanza. Cuando las gotas de agua salada cayeron de la punta de la lanza, formaron la isla Onogoro (auto-formada).

Descendieron del puente de los cielos e hicieron su casa en la isla. Ya que deseaban unirse construyeron un pilar llamado Amenomihashira y alrededor de él levantaron un palacio llamado Yahirodono (la habitación cuya área es de 8 brazos). Izanagi e Izanami giraron alrededor del pilar en direcciones opuestas y cuando se encontraron, Izanami, la deidad femenina, habló primero con un saludo. Izanagi pensó que esta no era la manera apropiada, sin embargo se unieron de todos modos. Tuvieron dos hijos, Hiruko (infante del agua) y Awashima (isla de burbujas) pero fueron mal hechos y no se consideraron dioses.

Pusieron a los niños en un bote y los embarcaron al mar. Entonces les pidieron a los otros dioses una respuesta sobre lo que hicieron mal. Ellos respondieron que el dios masculino debió haber iniciado la conversación durante la ceremonia de unión. Así que Izanagi e Izanami se dirigieron alrededor del pilar una vez más, y esta vez, cuando se encontraron, Izanagi habló primero y su matrimonio fue exitoso.

De esta unión nacieron el ohoyashima, o las ocho grandes islas de la cadena japonesa:

Awazi
Iyo (posteriormente Shikoku)
Ogi
Tsukusi (posteriormente Kyushu)
Iki
Tsusima
Sado
Yamato (posteriormente Honshu)

Nótese que Hokkaid?, Chishima, y Okinawa no fueron parte de Japón en los tiempos antiguos.

Crearon seis islas más y muchas deidades. Sin embargo, Izanami murió al dar a luz al infante Kagutsuchi (encarnación del fuego) o Ho-Masubi (causante del fuego). Fue enterrada en el “Monte Hiba”, en la frontera de las viejas provincias de Izumo y H?ki, cerca de Yasugi en la Prefectura de Shimane. Sumido en cólera, Izanagi mató a Kagutsuchi. Su muerte también creó docenas de deidades.

Los dioses nacidos de Izanagi e Izanami son simbólicos sobre aspectos importantes de la naturaleza y la cultura, pero ellos son muchos para ser mencionados aquí. El hecho que de que era necesario para la deidad masculina Izanagi tomar la posición inicial mientras que la deidad femenina Izanami tuvo que estar en segundo lugar ha conducido a una falsa creencia sobre que esto es una discriminación implicada en contra del género femenino

Mitología Hindú

Durante casi aproximadamente 800 años se desarrolló en la India un forma de panteísmo conocida actualmente como hinduismo. Hacia el año 300 a.C. ésta grana civilización oriental dio un giro a su cosmovisión ya que fue transfigurándose la religión védica, propia de las castas sacerdotales de élite, hacia una especie de “protohinduismo” donde las deidades se desprenden poco a poco de sus filiaciones naturales para acoger nuevas fuerzas y representaciones diversas que dan lugar al actual hinduismo.

Así, los ciclos temporales del universo acogen la forma de sus principales deidades: Brahmá, el creador; Visnú, el preservador; y Shivá, el destructor.  Estos tres dioses simbolizan los valores más elevados de la cultura en mención, además de representar las más elevadas ambiciones espirituales de sus adeptos; aunque hay que aclarar que con el tiempo Visnú y Shivá van adquiriendo mayor preponderancia que Brahmá, dando origen a las dos sectas más representativas del hinduismo: el vaishnavismo y el shaivismo. 

Mitología Griega y Romana

Mitología indígena en Colombia

En Colombia tenemos un nutrido contenido de Mitos y leyendas transmitidas durante generaciones a través de la cultura oral. Aquí una muestra que la Presidencia de la República de Colombia extracta para sus lectores.

Mitología Indígena

En el pueblo Chibcha todas sus actividades giraban en torno a la religión y a sus dioses, el principal era el sol a quien denominaban Xué. En su honor había un templo en el valle de Iraca, en donde vivía el sumo sacerdote de Sogamoso. Todos los súbditos debían concurrir a la confederación de Sugamuxi, al menos dos veces en su vida y ofrendar presentes. La luna considerada la esposa de Xué era otra de las divinidades a quien se le rendía culto especial.

Chiminigagua, principio creador

Según la leyenda Chiminigagua fue el creador del universo y es considerado la divinidad suprema. El lanza al aire las aves negras origen de la luz, la cual después se condensó en el sol, en el reflejo de la luna y en el arco iris, denominado cuchaviva.

Bachué, progenitora de la humanidad...

La leyenda cuenta la historia de una mujer (Bachué) que emergió de la laguna de Iguaque acompañada de un niño de 3 años. Con el pasar del tiempo y una vez que el pequeño había crecido celebraron el matrimonio y poblaron la tierra.

Cuando el mundo estaba poblado, y ellos viejos, retornaron a la laguna y se sumergieron en las aguas dejando muchas enseñanzas a los nativos. En su lugar salieron dos grandes serpientes.

Bochica, el ser civilizador

Cuando la humanidad se hallaba sumida en el desorden, hizo su aparición por el oriente de la Sabana de Bogotá, Páramo de Chingaza Bochica, un anciano venerable de largas barbas y pelo blanco, vestido con una túnica y en su mano una varita de oro.

Bochica predicó y enseñó las buenas costumbres a los habitantes de la sabana, les dictó algunos preceptos morales. El civilizador de los indígenas enseñó a sembrar, a fabricar casas y a tejer en algodón y el fique, a cocer el barro y hacer ollas, la manera de calcular el tiempo y determinar las fechas para la siembra y la recolección.

En una época cuando la Sabana de Bogotá estaba inundada por causa de chibchacún, dios de las aguas, Bochica invitó a los grandes caciques para que lo acompañaran a la región del Tequendama. Una vez allí subió sobre el arco iris y con su vara golpeó las rocas dando salida a las aguas. Así se formó el Salto de Tequendama. En castigo, condenó a chibchacún a cargar la tierra sobre sus hombros. Los indígenas creían que cuando este se cansaba y cambiaba de hombro la gran piedra se producían temblores y terremotos.

La leyenda de "El Dorado"

Muchos de los conquistadores que pisaron territorio americano lo hacían atraídos por las enormes riquezas de los nativos. El conocimiento de las ceremonias y solemnidades religiosas en que los chibchas arrojaban ofrendas a sus dioses hizo surgir la leyenda de El Dorado que se halla relacionada con la adoración del agua.

Las lagunas eran consideradas lugares sagrados en donde se celebraban ceremonias de gran esplendor, durante las cuales se arrojaban al agua tunjos (figuras en oro) para ofrecérselas a sus dioses.

Entre los principales lugares sagrados se encuentra la laguna de Guatavita en donde se llevaba a cabo la elección del cacique de la localidad, cuando montado en una balsa de oro llegaba hasta el centro de la laguna y se sumergía con su cuerpo totalmente cubierto en polvo dorado.

También se cree que cuando llegaron los españoles los indios, para evitar que fueran despojados de sus tesoros y sometidos a una cultura que no era la de sus antepasados, se tiraban con sus pertenencias de los cerros más altos, preservando así su identidad.

Mitología de América : Principales dioses de los Incas

Mitología de América  

Principales dioses de los Incas

Wiracocha

Maestro del Mundo. Era considerado como el esplendor originario o El Señor,        

Fue la primera divinidad de los antiguos peruanos, los habitantes de Caral, Chavín, Huari y especialmente de los tiahuanacotas, que provenían del Lago Titicaca. El       culto al dios creador implicaba un concepto de lo abstracto y de lo intelectual que    estaba destinado sólo a la nobleza. Según los mitos, surgió de las aguas, y creó el cielo y la tierra. Tenía un compañero, el Pájaro Inti, un pájaro mago, conocedor del presente y del futuro. Este pájaro era el mensajero de los dioses y sus plumas aparecían para la corona del emperador Inca. Wiracocha es representado con dos varas, al parecer lanzadardos u hondas gigantes andinas.

Mama Quilla

Madre Luna. Madre y esposa de Inti; también era considerada  madre del firmamento. Representada por la Luna, acompañaba a Inti en igualdad de rango en la corte celestial. De ella se tenía una estatua en el Templo del Sol, en el que una orden de sacerdotisas le rendía culto. Los incas celebraban en su honor una gran fiesta  denominada  Coya Raymi Quilla, y estaba identificada con el fervor religioso de las mujeres, quienes formaban el núcleo de sus fieles seguidoras.  Nadie mejor que la diosa Mama Quilla podía comprender  sus  deseos y temores y darles el amparo.

Pacha Mama  Madre Tierra o Madre Còsmica. La fuente femenina de la que proviene todo el mundo material, el sustento de toda la naturaleza y toda la             realidad.

Pachacamac

Soberano del mundo. Era una reedición de Wiracocha. Era venerado en la Costa Central del Imperio inca. Era conocido como el dios  de los temblores. Fue considerado el creador de varias culturas andinas.

Mama Sara

Madre o madre del grano. La más importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa (patata).

Mama Cocha

Diosa de las aguas. Era una diosa a quien se le rendía culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la deidad que representaba todo lo que era femenino.

http://elgrancielo.blogspot.com.es/2012/11/mito-de-la-creacion-maya-el-popol-vuh.html-Consultado el 21.09.2015